猫，一种可人越过的动物，不错说它是好多当代东说念主垂死的“家庭成员”。其实不啻是当代探花 七天，在古代，猫的垂死经过也相通不可小觑，尤其以宋朝最有代表性。

　　其实推测猫的记录，不错记忆到几千年前，如《诗经》中就有对猫的先容：“鼠善害苗，而猫能捕之，去苗之害，顾猫字从苗”。可见猫最早是用来执老鼠的。

　　然而到了宋朝，猫除了执老鼠的本员使命以外，多了一个与时俱进的属性——宠物功能。天然，这种属性也接续于今。

　　固然宋朝的大才子苏轼说过：“养猫用以捕鼠，不不错无鼠而养不捕之猫。”但他的不雅点似乎莫得取得全球的招供，也就不成影响猫在那时“炉火纯青”的地位，更无法不容宋朝参加繁盛的全民撸猫时期！

　　一个让咱们当代东说念主想不到的行当——“改猫犬”

　　尽人皆知，宋朝很疼爱和接济工交易发展，而文化上更是多元开放的。那时东说念主们的物资生涯富庶，精神生涯也比拟文艺小崭新，心爱喝茶、画画、写诗词，以及养萌宠。于是，和蔼、可人、灵气的猫，成了“不二宠选”。

　　宋朝东说念主将猫统称为“狸奴”，可这个“狸奴”和咱们当代养猫成瘾的“猫奴”铲屎官，并不是一个真谛，“狸奴”单单是对猫的爱称。可一朝猫成为我方的“家庭一员”，那“狸奴”就会有更雅的名字，比如纯真的叫作“狻猊”，嘴带花纹的唤作“衔蝉”等。

　　如果单从品种来讲，猫天然是有身份品级的。凭据《梦粱录》记录：“猫中有长毛者曰‘狮猫’，不成捕鼠，合计好意思不雅，特见贵爱。”可见这是全球比拟偏疼的一个高档品种。

　　《西湖游览志》中记录了这样一个故事：说秦桧的孙儿子就养了一只“狮猫”，她畸形喜爱，然则某一天猫跑丢了，于是发动通盘临安府的东说念主帮着寻找，效果半天时候，就发现了几百只“狮猫”，都不错开“狮猫大会”了……不丢脸出，在那时，全球不仅喜爱“狮猫”，临安城还有着确切吓东说念主的东说念主猫比例。

　　正因喜猫成风，是以与养猫干系的配套行当，亦然日趋皆全，冉冉完善。宋代孟元老《东京梦华录》记录了开封府知名的大型商圈——大相国寺：“每月五次开放万姓交往，大三门上皆是飞禽猫犬之类，异兽珍禽，无所不有。凡宅舍养马，则逐日有东说念主供草料；养犬，则供饧糠；养猫，则供鱼鳅；养鱼，则供虮虾儿。”传闻北宋的开封和南宋的杭州到处都有这种宠物猫阛阓以及猫食阛阓，从泥鳅、小鱼干到各式肉干，猫爱吃的险些都不错找到，甚而猫需要的常备药物也俯拾皆是。

　　甚而那时还出现了一个让咱们当代东说念主想不到的行当——“改猫犬”。据南宋周到《武林往事》中记录：“猫窝、猫鱼、卖猫儿、改猫犬”。也即是那时的东说念主们不仅会为猫提供专门的猫粮，还会为其提供专用的玩物、落魄品等等。而所谓“改猫犬”，即是给猫修毛发、剪指甲、掏耳朵……这不即是宠物好意思容吗！

　　不仅如斯，凭据客户需求，“改猫犬”还会用凤仙花汁液给猫染成猫主东说念主心爱的表情，甚而渊博到作念好意思甲。据宋东说念主周到《癸辛杂识》记录：“凤仙花红者用叶捣碎，入明矾小数在内。先洗净指甲，然后以此付甲上，用片帛缠定过夜。初染色淡，连染三五次，其色若胭脂，洗涤不去，可经旬，直至退甲，方渐去之。”这很像今天女生作念好意思甲，看起来十分精妙、性感，这渊博、周到、贴心的一条龙事业，天然能引起爱好意思东说念主士，尤其是女性养猫东说念主的喜爱。

　　想养一只猫，先写一封聘书 再备上一份聘礼

　　你是不是合计在“猫窝”看中一只猫，再到近邻“改猫犬”作念一番价值腾贵的好意思容，就不错丢下钱，乐滋滋地抱回家中？

　　其实否则，在宋代，猫不是那么容易取得的。因为那时的猫，都不是买来的，而是“聘”来的。

　　“聘”与“买”，虽一字之差，典礼感然则统统不一样。这样说吧，若是你想要养一只猫，你就得先写一封聘书，再备上一份聘礼，终末灵通通书，选一个吉日，才不错把猫抱回家。

　　这份聘书又被称为纳猫契，上头会驻防表情猫的大小、长相、表情，收猫的吉日，以及主东说念主对猫的期许与条目……其实主要真谛即是主东说念主与猫之间要有个商定，也即是说新主东说念主要对这只猫发达，不成罕见、不成丢弃、不成惨酷……很像今天的公约。

　　至于聘礼，那就更专门想了。如果聘的猫是别东说念主家猫生的小猫，就要给主东说念主家送盐能够鱼(凭据不同地区的民俗，也有送糖、茶叶、大枣等)，如黄庭坚在《乞猫》中写说念：“闻说念狸奴将数子，买鱼穿柳聘衔蝉。”可见黄庭坚给别东说念主家的猫姆妈送的是一串小鱼；而陆游则在《赠猫》中写说念：“盐裹聘狸奴，常看戏座隅。”可见他的聘礼则是名贵的盐。

　　总计准备完善后，也并不是抱起来就不错走，而是要用小“肩舆”将小猫抬上，另外还要向主家讨要一副碗筷，以便回家之后，新主东说念主抱着小猫祭拜灶神，祈求一家东说念主能仁和相处。最专门想的是，新主东说念主还要选拔一个适当的位置，然后把一根筷子插进去——告诉猫以后就在这里上茅厕。

　　如斯广大聘回一只猫，你合计就万事大吉了吗？其实这只是运转，因为还需要时期注重危急——偷猫贼。

　　岳飞的孙子岳珂在《桯史》记录了这样一件事：说是我方养了一只漂亮的小猫，相配心爱，但倏得有一天不见了。他到处找、找了很久都找不到，自后就跟一又友懊丧，这位一又友似乎很了解内行，咳声慨气地告诉他，这只猫可能被送到城外的“鬻野味”(野味餐馆)去了。

　　发达的小猫就这样杳无讯息，甚而有可能被东说念主“害死”了，这搁谁不敌视呢？也难怪岳珂将这件事写进文籍之中。

　　宋朝流传下来的“猫图”，画面中为何总会出现蝴蝶？

　　宋朝东说念主如斯垂青猫，是以在那时还出现了一套鉴别好猫坏猫的表面：相猫术。比如北宋会稽陆佃《坤雅》指出：“猫有黄、黑、白、驳数色，狸身而虎面，柔毛而利齿，以尾长腰短，目如金眼，及上胯多棱者为良。”

　　如果你对猫表面莫得一丝盘考的话，那就很有可能得不到好猫，甚而上当上当。《夷坚志》就记录了一个故事，说孙三是别称相配利害的“营销内行”，逢东说念主就说他们家有一只橙色的小猫，通盘临安也找不出第二只，但从来不给别东说念主看到。有一天，孙三在门口东说念主多的时候，成心把猫放出去，世东说念主皆被这只猫惊艳到了，都夸好意思瞻念，一时候传得满城风雨。几天后，来了一位大亨想买走，不意孙三竟“欲擒先纵”，说这猫是他的命脉，卖不得。可买家是个爱猫如命的主儿，握住往高潮价，终末以超高价买走。谁知抱回家后，发现猫的表情逐渐变淡，终末形成一个全白猫……竟然令东说念主哭笑不得。

　　无论若何说，宋朝的猫反恰是挺受全球喜爱的，尤其那些文东说念主雅士。加上宋朝是字画的巅峰时期，是以，猫天然而然地成为画纸上的主角，出现了毛益、李迪、苏汉臣等一大都画猫的名家。

　　但有一个很奇怪的风景——咫尺咱们看到的宋朝流传下来的“猫图”，画面中总会出现蝴蝶。这是因为猫心爱执蝴蝶吗？

　　谜底天然没这样浅薄。这要从宋徽宗赵佶的《耄耋图》(猫蝶图)提及。俗话说狗来富，猫来贵，“猫”谐音“耄”，猫同“耄”，蝶同“耋”，谐音取“耄耋”之长命的好意思好含义，是以在字画界，猫和蝴蝶的元素一直是个寓意好意思好的主题。

　　除了猫蝶图，还有猫雀图、猫菊图等，这些各式万般的“猫图”，不单是是猫灵活轩敞、极具原理的信得过写真，更包含了作家对生涯的好意思好期许。

　　总之，宋朝的猫，吃得好，住得好，生涯多礼面，且多姿多彩。它们不仅在家庭中是温馨赤心的伴侣，还不错入诗词、进画作，代表着一种激情奉求……不得不说，能作念一只宋朝的猫，还是很幸福的。

　　开始：北京后生报；文/马庆民 探花 七天

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